（作者：郑新芳）

　　近年来，由于大陆、台湾两岸政策的调整，领导阶层、群众团体和百姓之间的往来愈加活跃，经济、文化的交流出现令人可喜的景象。今年8月，我市著名书画家赵凤桐先生随保定佛教协会赴台做书画交流，做了历时8天的访问，台湾的大好河山、美丽景色以及风土人情深深吸引了他，艺术的情怀鼓浪扬波，他在书画创作之余，诗兴大发，言志抒情，写下许多优美的即景诗作，《保定日报》副刊上选发了《宝岛行》6首，读后耳目一新，不禁拍案叫好。
　　中国诗歌自古有个传统是：诗言志，歌抒情。中国诗歌的入口处耸立着两块丰碑：一是现实主义的《诗经》，一是浪漫主义的《楚辞》。它们都是言志抒情之作。中国诗歌几千年，发展到今天，毋庸讳言，传统式微，濒于沉落。大概是生活好了，一些人无志而无法言志，无情而无力抒情所致吧，无病呻吟，百无聊赖，小女人或大少爷的哼哼唧唧的私心短欲便都标上了诗的名号。有出息的诗人，应该承继传统，顺应伟大变革的时代，唱出具有我们时代特色的“大风歌”。上述便是我读赵凤桐先生的《宝岛行》的最初感慨。你读他的第一首诗《飞赴宝岛》，开始就单刀直入：“五岁知宝岛，牵挂至如今。只因海峡隔，未敢思登临。悠悠六十载，隐隐常惊魂。”诗中的“五岁”、“六十载”将作者对宝岛的“情”和“意”写得绵绵不绝、淋漓尽致；由于不可言说的原因，“未敢思登临”，这情的深沉和意的浓烈，又蕴含其中；“悠悠”再写时间之长，“隐隐”再写思念之深，这情力透纸背，感人至深矣！诗最后，以“天意遂人愿，美梦始成真”收住，回到现实，圆合题目。全诗以情言志，一腔爱国之志溢于言表。我喜欢这首诗，读它，可以净化心灵、陶冶情操。
　　好诗是要通过鲜活的意象，优美的意境吸引人、感染人的。诗人捕捉意象，就像是将五彩斑斓、煽动着翅膀的蝴蝶捉住，将它服服帖帖地钉在雪白的纸上一样。这意象是有色彩的，有形象的，有声音的，有动感的，这样的意象组合在一起才有诗美的意境。如《日月潭》写的是“青岚拥湖碧，金珠镶明潭。远望一银镜，近见两玉盘。南池犹弯月，北池如日圆。天光映云影，凌空水连山。”作者是画家，他作画儿无论构图，无论调色都是高手，你看这里的青、碧、金、明、银、玉，以及日、月、云、空、水、山，种种色彩和带有色彩的物象，巧妙组合在一起了。我们不知道作者究竟是在画画儿，还是在写诗？这是诗中的画，画中的诗。画家的诗，意象鲜活，色彩艳丽，意境优美，是可以画出来的。
　　如果说《日月潭》创作的是一种优美的意境的话,那《阿里山》一首就是写的壮美意境了。写阿里山：“尤叹林中桧，巍峨耸云天。腰围二十尺，树龄三千年。”作者写桧树，用的写实手法，实中蕴奇。你看树之高，树之粗，树龄之长，那点不奇！“尤叹”，落就到了实处。除桧树外，这里“主峰高千丈，布分温热寒。物景原生态，造化大自然。”因为阿里山高，原生态景色有温、热、寒之分，更是处处见奇了。这是大自然的奇妙，作者没忘记人是大自然的主宰。“更妙桥高架，铁轨跃云端”，这仍然是一“奇”。全诗用种种“奇”的意象，构成了阔大、壮美的意境，读后让人精神昂扬振奋。
　　赵凤桐不单是书画名家，也是诗人。志向、情怀和气质，以及他捕捉诗歌意象、创造诗词意境的艺术感悟本领，都为他的诗词创作奠定了丰厚基础。我喜欢读他的诗。
　　台湾宝岛，是中国的领土，与大陆不可分割。尽管60多年里，与大陆隔海相望，但两岸炎黄子孙的兄弟亲、手足情血脉相连。作者的“牵挂至如今”，是他也是两岸人民的真情写照。所以，他访问台湾，诗兴大发，言志抒怀，佳作迭出，全是情志所致。《两岸同春》一诗的结句写得好：“共书和谐，两岸同春”，唱出了大陆和台湾两岸人民的共同心声。
　　近年，大陆和台湾有很多的诗人、朋友，在往来交流中写下了许许多多的优美诗章，言统一之志，抒手足之情。
两岸同春读新诗，感谢我们的时代，谢谢我们的诗人朋友。

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